ר' שמואל אויערבך: אין להתייחס לדברי ר' חיים קנייבסקי הוא כבר פארקאלאכט ויש לרחם עליו ובאשר להרב שך שאמר דבריו כשהיה סנילי דברי הרב שך כשהוא פראקאלאכט הם תורה אבל ר' חיים גם כשאינו סנילי הוא בצריך עיון גדול

לא תאמינו למה שקורה בימים אלה, הם במבוכה קשה ורצים אליהם כל כך הרבה לשאול מה לעשות הם מפחדים וחוששים, והכוונה היא למחבלים המבקשים להצביע עץ אבל לאחר שר' חיים קנייבסקי קבע כי אם יצביעו עץ הם חייבי סקילה ואף רמז כי כל מי שיצביע עץ מסכן את משפחתו ואת עתידו וכי יבואו עליו צרות גדולות אין להם חשק להצביע עץ, ולכן הם פנו לר' שמואל אויערבך לשמוע ממנו מה הוא אומר

דיברתי היום עם יהודי הגר בשערי חסד שהחליט להכנס לר' שמואל ולדבר עמו ולשאול אותו מה עושים במצב הזה, ואת זה הוא מספר לי כי ר' שמואל אמר לו כי ר' חיים כבר 'פארקאלאכט' (סנילי) לכן צריך להתייחס לדברים בצורה אחרת הוא לא אומר את זה מתוך שפיות, ואז הוא אמר לר' שמואל שאת הטענה הזו היה על הרב שך במיוחד בשנים האחרונות שלו כשכבר ראו שהוא בקושי מדבר בקושי סוחב את עצמו חזר על מילים הרבה פעמים הזכרון בקושי עבד אז לא העיז אף אחד לומר עליו שהוא פארקאלאכט אמרו שזה תורה מסיני למרות שהיום אנו יודעים כי הוא לא היה במצב בריא

וכך ענה לו ר' שמואל אויערבך, כי הפארקאלאכט (סנילי) של הרב שך היא תורה ואילו ר' חיים קנייבסקי גם כשלא היה פארקאלאכט מה שהוא אומר הוא בצריך עיון גדול, והסביר כי מכבדים אותו כי הוא בן של אביו ודודו החזון איש והוא עצמו מתמיד גדול, אבל באשר ל'השקפה' אין לו מושג כלשהו והבנה בדברים האלו, ואין להתייחס לדבריו כלל, צריך לשמוע ולכבדו אבל לא יותר מזה

ואז הוא עבר ושאל והלא גם הרב שטיינמן נגד אז מה עושים כאן, ר' שמואל לא חשב פעמיים ואמר לו דעת הרב שך ידועה כי דעת הרב שטיינמן היא טריפה ואינו ראוי להנהגה ובודאי שאין להתחשב כלל בדבריו, מה לעשות אנו בגלות וציבור גדול הולך אחריו ולא מבין כי לא זו דרכה של תורה, אבל מה אני יכול לעשות, חוץ מלהתפלל ולבקש רחמים על המצב הזה איני יכול

ובאשר להבחירות עצמם למי להצביע, ר' שמואל אומר שעדיין לא החליט אם יתמודדו ביום הבחירות, אבל אם יחליט שהולכים עד הסוף אז זו מצוה להצביע עץ, ולא רק מצוה זו ברכה, מי שיצביע 'יהדות התורה' הם מקוללים וסופם יהיה רע ומר