אני מבין שביארצייט של ר' יואל מסאטמאר צריך לדבר אודות שיטתו ודרכו ומבחינה זו עשה האהרוני דבר ישר. אבל האם איך שהסביר ודיבר היה ישר או עקום, כאן הסיפור כבר אחר, קצת אמת לא היה מזיק בדבריו, כשמתקיפים את ישראל על שיצאה למלחמה בחמאס מבלי שנועצה בסנהדרין ומבלי שקיבלו היתר מן האהרוני לעשות זאת
על דברים כפי שדיבר לא הייתי צריך כלל להתייחס אליו מפני שמדובר בשפל שבשפלים, כל ילד יודע, כי לא ישראל בחרה במלחמה הזו ואין זה משהו שתוכנן מראש על ידי ישראל, מי שפתחו ביריות הם החמאס, ומה רצה האהרוני לאפשר לחמאס להמשיך ולזרוק קטישוות וטילים על ישראל?
אולי ילמד אותנו האהרוני האם כשבאים על ישראל גם צריך סנהדרין שתחליט אם להלחם, או שמא אין אפילו זמן לכנס סנהדרין צריכים לרוץ מיד למלחמה בטרם יהיה מאוחר מדי, המלחמה הזו נכפתה על ישראל ולא ישראל היא זו שבחרה בה, ולכן כאן המקום לומר לאהרוני, כשתסיים לדבר תוריד את המים מפני שערך דבריך שווים לצאתך, קודם ולפני הכל דבר אמת, ואז תאמר מה שאתה רוצה, להתקיף את ישראל על שיצאה למלחמה הזו היא רשעות ממדרגה ראשונה, מוכיחה על שנאה עמוקה ולא על מי שמחפש אמת. גם אם יהיו לך טענות מצויינות וטובות לממשלת ישראל - ויש כאלה ועוד איך - אבל באשר למלחמה הנוכחית לא היה מי שעשה כל כך הרבה לסיים אותה ומה יום קודם יותר מראש הממשלה שהסכים לכל הצעה של הפסקת אש, ומי שלא רוצים בסיום הם החברים הכי טובים של סאטמאר אנשי החמאס רוצחים שפלים ונבזים
והערה לאהרוני, כאשר אתה עוסק בדרך הישר איך וכיצד צריכה להיראות מערכה יהודית אשאל אותך מי התיר לך לפנות לערכאות של עכו"ם במאבק שלך עם אחיך בסאטמאר, במה אתה יותר טוב, קשוט עצמך תחילה
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.