על סדר היום

האהרוני מחפש תשומת לב אז אני יעזור לו
כבר לאחר מעשה, ולאחר הצלחה אדירה, ובכל זאת האהרוני ממשיך לעסוק בנתניהו והופעתו בקונגרס, כאילו שזה מזיז לאהרוני ואיכפת לו או מפריע לו, אין לי אפילו צל צילו של ספק שאם הוא היה יודע שאף אחד לא יידע הוא היה מייעץ לנתניהו לעשות את מה שעשה, ולא להתחשב במי שצועקים אחרת, מפני שהוא היה מפסיד לאורך ולרוחב אם לא היה מופיע, היו שוחטים אותו רק על כוונתו לעשות כך. אבל, לאהרוני חשבון אחר, הוא זקוק לקצת תשומת לב, אף אחד לא מסתכל לכיוון שלו, הוא אדמו"ר כמו כל אדמו"ר אחר, העולם לא לוקח אותו כלל בחשבון, חלומו הגדול היה להיות מנהיג העולם החרדי וזה מת, הוא הפסיד לאורך ולרוחב, ולכן הוא מחפש קצת צומי' (תשומת לב), ואיך עושים זאת על ידי שזורקים איזו אימרה שתזכה לכותרות

'צואה רותחת' לפיו של האהרוני
אם יש מי שצריכים למלאות את פיו בצואה רותחת זה האהרוני שמדבר שטויות, וגם מנבל פה, לא רק בנושא הזה, בכל כך הרבה נושאים אחרים נשמע תגובות של ציבור האומר במפורש כי רק 'צואה רותחת' תחנך אותו. כידוע כל הפוסל במומו פוסל, ולכן טוב יעשה מי שיכין 'צואה רותחת' למלאות את פיו של האהרוני, מפני שאולי אז יבין כי הוא מדבר שטויות, וכי חסידיו מצפים לשמוע ממנו דברים יותר מעניינים, במיוחד על הנעשה בשטח הצניעות של קרית יואל שם בקי האהרוני בדיוק באיך שנשים וגברים מסמנים זה לזו ומקיימים קשר ואיך שהדברים הללו מסתיימות בעבירות של אשת איש, זה הרבה יותר מעניין מנתניהו

כל דברי האהרוני הם 'כפירה'
ממעט אני לעסוק בוויכוחים אידיאולוגיים מפני שאין להם תכלית ברחוב החרדי, כשיש מי שרוצה ללמוד להבין ולקבל יש טעם לעסוק בכך, אבל כשאתה מתווכח ומוכיח לשני כי הוא טועה הוא ימשיך בדרך מנהיגיו מפני שהוא לא יכול להתנתק מהם וזה כולל גם במחשבה ובעיקר במעשה, ולכן לא אכנס כאן לוויכוח אידיאולוגי עם האהרוני, אבל את זה אומר, כי אם עוסקים בכפירה אז שיטת סאטמאר מלאה בכפירה. למרות שאגודת ישראל קיבלה את הדרך של נהרא נהרא ופשטי' אבל מאחר וסאטמאר לא קיבלה אז איני מחוייב לה בענין הזה ואקבע, כי דרכה של סאטמאר היא עקומה מושחתת ומתועבת, היא מלאה בשפיכות דמים רציחה והשחתת המידות, וכל ענינה טפשות ורשעות. הרבי רבי יואל חיבר 2 ספרים, אחד ליודעי ספר והשני לעמי הארצים שהם הרוב הגדול של חסידיו, הוא היה צריך משהו גם בשבילם, ואותם הוא החזיק בחינוך לקללות של ימח שמם ציונים ורשעים ועוד דברים כאלו, כל מילה שניה של סאטמאר הוא משהו העוסק בשלילת אחר, ועם זה החזיק אותם. אבל האם זו דרכה של תורה? בהחלט לא. אז מילא עם הארץ שצועק 'שיטה' אין לי ברירה אלא לשתוק מפני שיש לי עסק עם עם הארץ, אבל כאשר עוסקים באהרוני המחזיק את עצמו לתלמיד חכם ושהוא יילך בדרכי העמי הארצות ויתאהב בדרכיהם, הרי הוא כופר ואפיקורס

נתניהו גם אם ירצה לא יכול להיות אפיקורס ואילו האהרוני הוא הכופר והאפיקורס
כאשר עוסקים אנו בכל הקשור לכפירה ואפיקורסות ישנו כלל של 'יודע את בוראו ומתכווין למרוד בו', שפירושו רק מי שהוא 'יודע את בוראו' יכול להכנס לקטגוריה של כופר ואפיקורס, ואם עוסקים אנו בעם הארץ במי שאין לו את ה'יודע את בוראו' אחד כזה לעולם לא יהיה כופר ואף לא אפיקורס. וכך אני מגיע לבנימין נתניהו, הוא רחוק מאוד מלהיות בגדר של יודע את בוראו, הוא חי את מה שלמד, הוא מעולם לא היה חרדי ואף לא דתי וגם אם היה רוצה הוא לא יכול להיות כופר ואפיקורס. לעומת זאת האהרוני הוא זה המתאים להיום כופר ואפיקורס, מפני שהוא טוען כי הוא יודע את בוראו, ועל פי דבריו ומעשיו הוא מתכווין למרוד בו, מפני שכל מי שמסית גויים נגד יהודים, הוא כופר ואפיקורס, כל מי שלוחם להעברת חלקי ארץ ישראל לידי הערבים הוא כופר ואפיקורס, וכל מי שמעודד שפיכות דמים של יהודים הוא כופר ואפיקורס ואף גרוע מכך, ומי שישמע את האהרוני ימצא ויראה כי הוא מסית ומדיח, רשע ממש, ואף גרוע מכך

הסאטמארים מסיתים את הגויים נגד היהודים - בושה תכסה פניהם!
בינינו אפשר לנהל וויכוח מה נכון ומה לא, וכאן לא אכנס לוויכוח האידיאולוגי, שיחזיק כל אחד בדעתו. אבל מה שכן, להסית גויים נגד יהודים, זה פשע נורא, כזה שחייבים להלחם במי שעושים זאת מפני שהם מושחתים ומתועבים רשעים ואך שופכי דמים הם גורמים שגויים ישנאו יהודים, ואלו צריך לבדוק אם הם מזרע ישראל. מעשי הסאטמארים בהפגנותיהם בקרב הגויים נגד יהודים, ואין זה משנה מי, מפני שישראל אף על פי שחטא ישראל הוא, יש בכך מעשה נורא רשעות איומה, ואף עידוד לשפיכות דמים, מפני שהם מחדירים שנאה בגויים נגד יהודים, ואין ספק כי הרבה אנטישמיות באה מן ההסתות של הסאטמארים את הגויים נגד היהודים. אם הגויים היו מאמינים כי היהודים מאוחדים הם היו  רועדים מן היהודים ולא נוגעים ביהודי כלשהו, אבל כשהם רואים סאטמאר מפגינים נגד היהודים הם מרשים לעצמם לפגוע ביהודים ולא מפחדים מהם מפני שהם יודעים כי היהודים לא מאוחדים. נכון שההפגנה האחרונה אורגנה על ידי הזאלונים, ואכן בושה תכסה פניהם על הסתת גויים נגד יהודים, אבל האהרוני לא יותר טוב מפני שהוא מסית בפיו בדרשותיו, ודברים מגיעים לעיתונות של הגויים, ובדרך זו הוא גורם לפגוע ביהודים